BAB II PENDUDUK, MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN

A. Pertumbuhan Penduduk

Pertumbuhan penduduk merupakan salah satu faktor yang penting dalam masalah sosial ekonomi umumnya dan masalah penduduk khususnya. Misal: dengan bertambahnya penduduk berarti pula harus bertambah pula persediaan bahan makanan, perumahan, kesempatan kerja, dan sebagainya.

Adapun perkembangan jumlah penduduk dunia sejak tahun 1830 – 2006:

Kalau dilihat dari table di atas pertumbuhan penduduk makin cepat. Berikut adalah tabel bertambah cepatnya penggandaan penduduk dunia:

Waktu penggandaan penduduk dunia selanjutnya diperkirakan 35 tahun. Pertambahan penduduk di suatu daerah atau Negara pada umumnya dipengaruhi oleh faktor – faktor sebagai berikut:
    1. Kematian
    2. Kelahiran
    3. Migrasi

Di dalam pengukuran demografi ketiga faktor tersebut diukur dengan tingkat/rate. Tingkat/rate adalah kejadian dari peristiwa yang menyatukan dalam bentuk perbandingan. Biasanya perbandingan ini dinyatakan dalam tiap 1000 penduduk.

1. Kematian

Ada beberapa tingkat kematian. Tetapi disini akan dijelaskan hanya dua tingkat kematian saja:

a. Tingkat Kematian Kasar (Crude Death Rate/CDR)

Tingkat kematian kasar adalah banyaknya orang yang meninggal pada suatu tahun per jumlah penduduk pertengahan tahun tersebut. Secara dinyatakan tiap 1.000 orang. Secara matematis ditulis:

D     = Jumlah kematian
PM  = Jumlah penduduk per pertengahan tahun

K     = Konstanta (1.000)

Jadi jumlah penduduk yang mewakili suatu tahun tertentu adalah jumlah penduduk pada bulan Juni. Penduduk pertengahan tahun ini dapat dicari dengan rumus sebagai berikut:

Pm = Jumlah penduduk pertengahan tahun. 

P1  = Jumlah penduduk awal tahun. 

P2  = Jumlah penduduk pada akhir tahun. 

Pada negara yang sudah maju angka tingkat kematian kasar lebih rendah daripada negara – negara yang sedang berkembang. 

b. Tingkat Kematian Khusus (Aged Specified Death Rate)

Tingkat kematian dipengaruhi oleh beberapa faktor. Oleh karena itu maka digunakan tingkat kematian berdasarkan umur (Specific Death Rate). Angka ini menunjukan kematian pada kelompok umur tertentu 1000 penduduk pada kelompok umur yang sama, maka secara matematis ditulis:

Di    = Kematian penduduk pada umur i.
Pmi = Jumlah penduduk pada pertengahan tahun kelompok i.
K     = Konstanta (1.000)

2. Fertilitas (Kelahiran Hidup)

Pengukuran fertilitas tidak sesederhana dalam pengukuran mortalitas, hal ini disebabkan adanya alas an sebagai berikut:

1. Sulit memperoleh statistik lahir hidup karena banyak bayi yang meninggal setelah lahir.
2. Wanita mempunyai kemungkinan melahirkan dari seorang anak.
3. Makin tua seorang wanita tidak berarti kemungkinan mempunyai anak semakin menurun.
4. Di dalam pengukuran fertilitas akan melibatkan satu orang saja.

Ada dua istilah asing yang berarti kesuburan:

a. Facundity (kesuburan)
  Facundity adalah lebih diartikan sebagai kemampuan biologis wanita untuk mempunyai anak.

b. Fertility (fertilitas)
 Fertility adalah jumlah kelahiran hidup dari seorang wanita atau kelompok wanita. Tingkat          kelahiran kasar (Crude Brith Rate/CBR) dirumuskan sebagai berikut:

B     = Jumlah kelahiran hidup pada suatu dunia pada suatu tahun tertentu.
PM  = Jumlah penduduk pada pertengahan tahun.
K     = Konstanta (1000).

B    = Jumlah kelahiran hidup pada suatu daerah pada suatu tahun tertentu.
Fm = Jumlah penduduk wanita pada pertengahan tahun (usia 15 th. – 44 th. / 15 th. – 49 th.).
K    = Konstanta (1000).

Age Specific Fertility Rate (ASFR) / Tingkat Kelahiran Khusus

ASFR menunjukan banyaknya kelahiran menurut umur dari wanita yang berada dalam kelompok umur 15 – 49 tahun. Untuk perhitungan ASFR secara matematis ditulis:

Bi    = Jumlah kelahiran dari wanita kelompok umur satu tahun.
Fmi = Jumlah penduduk wanita pada pertengahan tahun dalam kelompok umur i.
K     = Konstanta (1.000).

Migrasi

Aspek dinamis kehidupan kelompok dalam ruang ialah gerakan penduduk yang dinamai migrasi. Selain migrasi dikenal juga tentang dinamika penduduk yaitu mobilitas yang memiliki arti lebih luas dari pada migrasi sebab mencakup perpindahan teritorial secara permanen dan sementara. Dikatakan migrasi jika seseorang pindah minimal enam bulan atau satu tahun. Kurang dari kurun waktu tersebut maka disebut melakukan mobilitas sirkuler.

Migrasi ini adalah merupakan akibat dari keadaan lingkungan alam yang kurang menguntungkan. Langkah – langkah migran adalah untuk mengetahui terlebih dahulu faktor – faktor sebagai berikut: 

- Persediaan sumber alam 

- Lingkungan sosial budaya 

- Potensi ekonomi 

- Alat masa depan 

+ = Attracting (menarik)
0 = Nentarl
-  = Repulsing
--  = Hambatan antara

Dengan adanya hambatan antara (intervening obtacles) maka timbul dua proses migrasi yakni:

1. Migrasi bertahap 
2. Migrasi langsung 

Akibat Migrasi 

a. Urbanisasi walaupun urutannya sangat kecil, namun dapat mempengaruhi pola distribusi penduduk secara keseluruhan. Para urbanit kebanyakan dari golongan umur muda yang sangat produktif memungkinkan pertumbuhan yang pesat di kota dan bagi pembangunan desanya sedikit banyak akan mempengaruhi kelancaran. 

b. Migrasi intergional di Indonesia kebanyakan dilaksanakan oleh mereka yang berumur produktif dan kreatifitas tinggi. Hal tersebut memungkinkan tingginya angka pertumbuhan penduduk serta laju pembangunan di luar jawa. 

c. Migrasi antar negara di Indonesia adalah sangat kecil, dari sensus penduduk pada tahun 1971 – 1980 migrasi masuk (immigrasi) hanya sebesar 0,61 % dan migrasi ke luar (emmigrasi) hanya sekedar 0,57 % per tahun. Sehingga kurang nyata terhadap distribusi penduduk Indonesia. Menurut Pallad komposisi penduduk merupakan distribusi statistik sejumlah individu yang tercakup dalam suatu jumlah penduduk tertentu menurut karakteristik seperti umur, jenis kelamin, status perkawinan, pendidikan, jenis pekerjaan dan sebagainya. Sedangkan menurut Josepx Y Spengler dan Otis Douley Duncan komposisi penduduk dapat diartikan sebagai gabungan frekuensi penyebaran ciri – ciri yang terstruktur atau variabel – variabel lain dari anggota –anggotanya. Komposisi penduduk menurut umur dan jenis kelamin mempunyai peranan yang sangat penting untuk mengetahui: 

- Cepat atau lambatnya pertumbuhan penduduk di suatu daerah 

- Rasio ketergantungan - Jumlah wanita dalam usia subur 

- Jumlah tenaga kerja yang tersedia 

- Berdasarkan tempat tinggal 

- Bentuk piramida bentuk

Untuk mengetahui pertumbuhan penduduk dapat dilihat dari bentuk piramida penduduk. Keadaan struktur atau komposisi penduduk yang berbeda – beda akan menunjukan bentuk piramida yang berbeda – beda pula. Ada 3 jenis struktur penduduk:

1. Piramida Penduduk Muda
  Piramida ini menggambarkan komposisi penduduk dalam pertumbuhan dan sedang                   berkembang. Dengan ciri jumlah kematian lebih besar daripada jumlah kematian.

2. Piramida Stationer
  Bentuk piramida ini menggambarkan keadaan penduduk yang tetap (statis) sebab tingkat         kematian rendah dan jumlah kelahiran pun tidak begitu tinggi.

3. Piramida Penduduk Tua Bentuk piramida penduduk ini menggambarkan adanya penurunan tingkat kelahiran yang sangat pesat dan tingkat kematian kecil sekali. 

Rasio Ketergantungan (Depedency Of Ratio) 

Dari komposisi penduduk menurut umur dapat dipakai untuk menghitung rasio ketergantungan. Yang dimaksud rasio ketergantungan ialah angka yang menunjukkan perbandingan jumlah penduduk golongan umur yang belum produktif dan sudah tidak produktif kerja lagi dengan jumlah penduduk golongan umur produktif kerja. Rasio ketergantungan dirumuskan sebagai berikut:

DR= Rasio Ketergantungan 

Jadi semakin tinggi jumlah penduduk usia muda dan jompo maka semakin tinggi rasio ketergantungannya. Sebagai ukuran ratio ketergantungan adalah sebagai berikut: DR kurang dari 62,33 % adalah baik DR lebih dari 62,33 % adalah buruk Berikut ini adalah penggolongan penduduk dalam kelompok produktif menurut beberapa tokoh. 

Penggolongan menurut DW Sleumer: 

0 – 14 tahun golongan belum produktif 

15 – 19 tahun golongan belum produktif penuh 

20 – 54 tahun golongan produktif 

55 – 64 tahun golongan tidak produktif penuh 

65 tahun ke atas golongan inproduktif 

Penggolongan menurut Sumbarg 

0 – 15 tahun golongan belum produktif 

15 – 65 tahun merupakan golongan produktif penuh 

65 tahun ke atas golongan produktif berkurang 

Penggolongan menurut Widjojo, Pullerd, John Clark 

0 – 14 tahun golongan belum produktif 

15 – 64 tahun golongan produktif 

65 tahun ke atas golongan tidak produktif

 
B. Kebudayaan dan Kepribadian

A. Pertumbuhan dan Perkembangan Kebudayaan di Indonesia dari Zaman Batu Sampai Zaman Logam

Zaman batu terbagi menjadi dua:

- Zaman batu tua (Paleolitikum)

- Zaman batu muda (Neolitikum)

Alat – alat batu pada zaman batu tua, baik bentuk maupun permukaan peralatan masih kasar contohnya adalah kapak genggam. Berdasarkan penelitian para ahli prehistori, bangsa – bangsa Proto Austronesia pembawa kebudayaan Neolitikum berupa batu besar maupun kecil bersegi – segi. Kapak pada zaman Neolitikum ini berasal dari China Selatan, menyebar ke arah selatan hingga sampai ke Semenanjung Malaka. Lebih lanjut hingga menyebar ke Sumatra, Jawa, Kalimantan Barat, Nusa Tenggara, Flores, Sulawesi, Filipina.

Bersamaan dengan penyebaran budaya kapak – kapak batu itu, tersebar pula bahasa Proto Austronesia yang merupakan cikal bakal bahasa negara – negara anggota ASEAN, khususnya Indonesia. Zaman Neolitikum benar – benar membawa revolusi dalam kehidupan manusia. Penyelidikan – penyelidikan lebih lanjut menemukan bahwa maunusia zaman batu muda telah mengenal dan memiliki kepandaian mengecor/mencairkan logam dari biji besi. Bangsa – bangsa Proto-Austronesia yang masuk dari Semenanjung Indo China ke Indonesia itu membawa kebudayaan Bangsa Dongson dan menyebar di Indonesia. Materi Dongson diantaranya berupa senjata – senjata tajam dan kapak berbentuk sepatu dari bahan perunggu. Satu hal yang patut dicatat ialah kenyataan bahwa Indonesia pada zaman logam ini yaitu sebelum zaman Hindu telah mengenal kebudayaan yang tinggi derajatnya.

B. Kebudayaan Hindu, Budha, dan Islam

1. Kebudayaan Hindu dan Budha

Pada abad ke-3 dan ke-4 agama Hindu masuk ke Indonesia, khususnya ke Pulau Jawa yang menyebabkan perpaduan dan akulturasi antara kebudayaan setempat dengan kebudayaan Hindu. Hindu yang berasal dari india berlangsung luwes dan mantap.

Kemudian sekitar abad ke-5 ajaran Budha atau Budhisme masuk ke Indonesia, khususnya ke pulau Jawa. Agama/ Ajaran Budha dapat dikatakan berpandangan lebih maju daripada ajaran Hinduisme, sebab dalam ajaran Budha tidak menghendaki adanya kasta – kasta.

Walaupun demikian kedua ajaran Agama itu berkembang dan berdampingan secara damai di Indonesia khususnya di Pulau Jawa. Baik penganut Hinduisme atau Budhisme banyak melahirkan karya – karya budaya yang bernilai tinggi dalam seni bangunan/arsitektur, seni pahat, relief – relief yang diabadikan di candi, dan sebagainya. Contohnya adalah pada Candi Borobudur yang merupakan candi terbesar di Asia yang pernah tercatat sebagai bangunan kuno, yang dahulu sempat termasuk dalam 10 keajaiban dunia.

2. Kebudayaan Islam

Pada abad ke-15 dan ke-16 agama Islam berkembang di Indonesia. Islam dikembangkan di Indonesia oleh Wali Songo secara damai dan tidak ada paksaan. Titik sentral penyebaran Wali Songo ini adalah Pulau Jawa. Di daerah – daerah yang belum terpengaruh oleh ajaran Hindu, agama Islam mempunyai pengaruh yang mendalam dalam kehidupan penduduk     di daerah yang bersangkutan. Misalnya di daerah Aceh, Banten, Sulawesi Selatan, Sumatra Timur, Sumatra Barat, dan pesisir Kalimantan. Agama Islam berkembang pesat di Indonesia dan menjadi agama yang mendapat penganut sebagian terbesar penduduk Indonesia. Tak dapat dipungkiri lagi, bahwa kebudayaan Islam memberi saham yang besar bagi perkembangan dan kepribadian bangsa Indonesia.

C.Kebudayaan Barat

Unsur kebudayaan barat juga memberi corak lain dari kebudayaan dan kepribadian bangsa Indonesia. Kebudayaan Barat masuk ke Indonesia seiring dengan masuknya kolonial Belanda (VOC). Sudah menjadi watak dan keperibadian Timur pada umumnya, serta masyarakat Jawa khususnya, bahwa menerima setiap kebudayaan yang datang dari luar, kebudayaan yang dimilikinya tidaklah diabaikan. Tetapi disesuaikan dengan kebudayaan lama. Sehubungan dengan itu, penjelasan UUD 1945 memberikan rumusan tentang kebudayaan Bangsa Indonesia adalah: kebudayaan yang timbul sebagai buah usaha budi rakyat Indonesia seluruhnya, termasuk kebudayaan lama dan asli yang terdapat sebagai puncak – puncak kebudayaan daerah – daerah di seluruh Indonesia.

Dampak dari kebudayaan barat di indonesia, Budaya adalah warisan turun temurun dari nenek moyang. Setiap Negara memiliki kebudayaan yang beragam. Indonesia adalah Negara yang sangat beragam kebudayaannya. Tetapi, kebudayaan local sudah dicampur adukkan oleh budaya asing. Banyak sekali perubahan perubahan yang terjadi akibat dari masuknya budaya asing ke dalam negeri. Biasanya, yang mudah terpengaruh adalah generasi muda di mana mereka menganggap bahwa budaya lokal adalah budaya yang ketinggalan zaman. Hal ini lama kelamaan akan mematikan budaya local yang seharusnya kita lestarikan.

Budaya barat memang sudah menguasai peradaban dunia. Semua hal sudah didominasi oleh budaya barat. Namun tidak semua peran budaya barat memberikan dampak negative terhadap budaya lokal. Sebagai contoh peran budaya asing terhadap ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan dapat menjadikan kita sebagai warga Negara yang beretika dan mengetahui apa yang harus kita lakukan terhadap warisan budaya dari nenek moyang yang sudah mendarah daging. Dampak negatifnya adalah apabila kebudayaan baru tidak disaring terlebih dahulu tetapi diterima secara mentah oleh masyarakat karena minimnya pengetahuaan masyarakat kita dibanding mereka yang berasal dari negara maju, akibatnya budaya asli masyarakat mengalami degradasi yang luar biasa.

Kemajuan pemikiran mereka bila dipandang dari segi teknologi, memang sangat membantu kita kepada kemudahan-kemudahan hidup. Tetapi dengan kemudahan-kemudahan itu barat juga memasuki unsur pengrusakan budaya-budaya suatu negeri dengan kebudayaan mereka.

Berikut sekilas pengaruh kebudayaan luar negeri khususnya kebudayaan barat terhadap kebudayaan dalam negeri :

• Sebelum budaya asing bebas memasuki Indonesia, masyarakat Indonesia hidup berlandaskan norma norma kesusilaan tetapi sekarang di saat budaya local sangat mudah memasuki Indonesia, kebudayaan asli Indonesia lama lama terkikis dan hampir punah. Kita memang tidak dapat lepas dari penjajahan budaya barat yang terkesan jauh dari ajaran agama islam. Satu contoh adalah busana wanita yang sekarang menjadi trend dengan desain yang cendenrung menampilkan bagian tubuh wanita yang seharusnya ditutupi. Itu merupakan akibat dari penjajahan budaya barat.
• Adanya ajang pemilihan miss universe yang mengaharuskan wakil dari Negara kita mengikuti trend budaya barat yang mengenakan busana terbuka.
• Contoh lain adalah gaya pergaulan dari remaja remaja sekarang yang mengikuti trend budaya barat, tidak sedikit remaja remaja yang salah dalam bergaul, entah itu salah dalam memilih teman ataupun memang kurangnya pengetahuan norma norma agama yang dibekali oleh orang tuanya. Hal seperti ini sudah menjadi biasa bagi masyarakat Indonesia. Apalagi Kaum remaja paling rentan untuk menerima budaya asing yang bersifat negative. Yang seharusnya mereka menjadi regenerasi, tetapi mereka malah menghancurkan masa depan mereka dengan tujuan untuk gaya modern.

Bagaimanapun kita harus bangga terhadap budaya sendiri. Menjaga norma norma agama agar tetap jadi ciri khas bangsa kita. Untuk apa kita mengikuti budaya asing kalau hanya mendapatkan dampak yang negatif. Saringlah dahulu budaya budaya yang baru masuk.

D. Pendapat Mahasiswa mengenai penduduk masyarakat          dan kebudayaan

         Masyarakat indonesia tentu saja memiliki 1001 jenis kebudayaan yang tersebar luas di seluruh Indonesia, dari sabang sampai merauke. Kita juga harus mengetahui budaya apa saja yang ada di sekeliling kita yang memang sudah ada sejak beberapa tahun yang lalu, seperti ambengan. Ambengan kental dengan masyarakat betawi ini dilakukan ketika menjelang malam takbiran setelah berpuasa sebulan penuh yang artinya memberikankan rasa syukur kita kepada Allah SWT, yang telah memberikan rezeki yang berlimpah selama 1th penuh. Bila kita sebagai mahasiswa atau generasi muda dilingkungan sekitar sudah tidak peduli dengan kebudayaan kita sendiri maka jangan heran bila nanti dimasa mendatang budaya itu hilang dengan sendirinya karena pergeseran zaman atau efek globalisasi. Maka dari itu kita wajib menjaga kebudayaan dan melestarikanya agar kelak nanti anak cucu kita tetap bisa merasakan keberagaman budaya di Indonesia itu sendiri. Kebanyakan generasi muda zaman sekarang ini lebih asik dengan budaya barat dan banyak yang salah mempersepsikan sehingga budaya-budaya diIndonesia kian luntur akibat budaya barat itu sendiri, perkembangan teknologi yang tak ada habisnya salah satu faktor penyebab dari hilangnya budaya di Indonesia.

Maka dari itu kita wajib melihat sejarah asal muasal bangsa Indonesia dengan keberagaman budayanya yang begitu indah. 

Sumber :

http://acehmillano.wordpress.com/2013/03/24/dampak-budaya-barat-terhadap-budaya-indonesia/

http://home-mrhanz25.blogspot.com/2010/10/blog-post.html

Nama : Zaldy Faturrahman AlfiSyahrin

NPM   : 191136644

Kelas  : 1KA07

BAB I Pengantar Ilmu Sosial Dasar

Pengantar Ilmu Sosial Dasar
A. Pengertian, Tujuan ISD dan IPS
     Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah-masalah sosial, khususnya yang diwujudkain oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu sosial seperti: sejarah, ekonomi, geografi sosial, sosiologi, antropologi, psikologi sosial.
    Ilmu Sosial Dasar tidak merupakan gabungan dari ilmu-ilmu sosial yang dipadukan, karena masing-masing sebagai disiplin ilmu memiliki obyek dan metode ilmiahnya sendiri-sendiri yang tidak mungkin dipadukan.
    Ilmu Sosial Dasar bukan merupakan disiplin ilmu tersendiri, karena Ilmu Sosial Dasar tidak mempunyai obyek dan metode ilmiah tersendiri dan juga is tidak mengembangkan suatu penelitian sebagai mana suatu disiplin ilmu, seperti ilmu-ilmu sosial di atas.
TUJUAN

Sebagai salah satu dari Mata Kuliah Dasar Umum, Ilmu Sosial Dasar mempunyai tujuan pembinaan mahasiswa agar :
a. Memahami dan menyadari adanya kenyataan-kenyataan sosial dan masalah-masalah sosial yang ada dalam         masyarakat.
b. Peka terhadap masalah-masalah sosial dan tanggap untuk ikut serta dalam usaha-usahamenanggulanginya.
c. Menyadari bahwa setiap masalah sosial yang timbul dalam masyarakat selalu bersifat kompleks dan hanya           dapat mendekatinya mempelajarinya) secara kritis-interdisipliner.
d. Memahami jalan pikiran para ahli dari bidang ilmu pengetahuan lain dan dapat berkomunikasi dengan mereka       dalam rangka penanggulangan masalah sosial yang timbul dalam masyarakat.

3 Kelompok ilmu pengetahuan

Berdasarkan sumber filsafat yang dianggap sebagai ibu dari ilmu pengetahuan, maka ilmu pengetahuan dapat dikelompokkan menjadi tiga :
a. Natural Sciences (Ilmu-ilmu Alamiah), meliputi: Fisika, Kimia, Astronomi, Biologi dan lain-lain.
b. Sosial Sciences (Ilmu-ilmu Sosial), terdiri dari : Sosiologi, Ekonomi, Politik Antropologi, Sejarah, Psikologi,             Geografi dan lain-lain.
c. Humanities (Ilmu-ilmu Budaya) meliputi : Bahasa, Agama, Kesusastraan, Kesenian dan lain-lain.

B. Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Pengetahuan Sosial

    Perbedaan ISD dengan IPS.

1. Ilmu sosial dasar dibrikan di perguruan tinggi, sedangkan IPS diberikan di SD hingga SMA
2. ISD merupakan satu mata kuliah tunggal, sedangkan IPS terdiri sejumlah mata pelajaran (untuk sekolah             lanjutan).
3. ISD diarahkan untuk pembentukan sikap, sedangkan IPS diarahkan untuk pembentukan keterampilan.


    Persamaan ISD dengan IPS.

1. Dua-duanya merupakan bahan studi untuk pendidikan
2. Dua-duanya bukan disiplin ilmu yang berdiri sendiri
3. Dua-duanya punya materi yang berasal dari masalah dan kenyataan sosial

Ilmu sosial dasar dan Ilmu pengetahuan sosial sama-sama dibutuhkan satu sama lain karena saling berhubungan.

C. 3 Golongan bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar

    Di berbagai masalah pasti ada jalan keluarnya entah bagaimana caranya pasti ada saja yang menemukannya dari melihat dari adanya fakta, analisis bermula suatu permasalahan, sampai cara berunding pun bisa mengatasi masalahnya maka dari itu didalam sebuah Ilmu sosial dasar terdapat tiga golongan bahan pelajaran yaitu :

1. Nilai yang menjadikan sebuah masalah masyarakat yang dijadikan sebagai keperhatinan publik yang harus segera diselesaikan karena apa bila, kita tidak segera menyelesaikan sebuah masalah itu maka, keributan dan tercemarlah masalah itu ke wilayah masyarakat yang belum pernah menghadapi masalah seperti itu maka sudah rusaknya lingkungan tersebut.
2. Menangani sebuah permasalahan yang timbul akibat disengajakan atau tidak disengajakan, dikarenakan kita harus bisa mempelajari masalah tersebut agar tidak timbul masalah yang sama dan mempunyai dampak efek yang berbeda dari setiap masalah yang timbul
3. Sesuatu yang keterkaitannya dengan masalah yang berhubungan dengan yang satu dengan yang lainnya, merupakan obyek yang tidak mudah dalam mencari sumber masalahnya apa bila semuanya ikut keterkaitan dalam masalahnya.

sumber :

http://drajat45freeman.wordpress.com/2011/01/09/ilmu-sosial-dasar/0

http://tyomulyawan.wordpress.com/pengertian-dan-tujuan-ilmu-sosial-dasar/

Nama : Zaldy Faturrahman AlfiSyahrin

NPM : 19113664

Kelas : 1KA07